Анхра-Майнью - definition. What is Анхра-Майнью
Diclib.com
قاموس على الإنترنت

%ما هو (من)٪ 1 - تعريف

Ангро-майнью; Ахриман; Ариман; Анхра-Манью; Ангра Маинью; Ангра Майнью; Ангро-Майнью; Анхра-Майнью; Ангро-Майньюс; Ангра-Майниу
  • Ормузд борется с Ахриманом (слева)

АНХРА-МАЙНЬЮ         
в зороастризме главное злое божество, олицетворение злого начала, антагонист Ахурамазды.
Анхра-Майнью         
(в Авесте - Ангро-майнью, др.-иран. Ахраманью - злой или враждебный дух, среднеперсидский Ахриман, у греческих авторов - Ареиманиос, Ариман и др.)

в древнеиранских дуалистических религиях, в Зороастризме, у парсов (См. Парсы) - глава злых божеств и олицетворение злого начала, антагонист Ахурамазды (См. Ахурамазда) и святого духа Спента-майнью, творец всего дурного (смерти, болезни, зимы, иссушающего зноя, вредных и хищных животных и т. д.).

Лит.: Duchesne-Guillemin J., Ormazd et Ahriman, P., 1953: Gershevitch I., Zoroaster's own contribution, "Journal of Near Eastern Studies", 1964, v. 23, № 1, p. 12-38.

Ариман         

греческое название дренеиранского божества Анхра-Майнью.

ويكيبيديا

Ангра-Майнью

А́нгра-Ма́йнью (А́нхра-Ма́йнью, Ангро-Майнью; пехл. 𐭠𐭧𐭫𐭬𐭭𐭩Ахрима́н; согд. Šmnu Шимну; др.-греч. ΑριμανАрима́н; др.-перс. Ahriya mainyus, авест. 𐬀𐬢𐬭𐬀⸱𐬨𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬎 Aŋra Mainiiu — «злой дух») — олицетворение зла в зороастризме; бог тьмы и олицетворение всего дурного, первоисточник зла, противник Ормузда (Ахура Мазды).

В древнеперсидских клинописных текстах носит эпитет duwaista, то есть «ненавистный». Ахриман не обладает самостоятельной творческой силой, как его противник, добрый бог Ормузд (Ахура Мазда), но во всякое чистое и доброе творение Ормузда он может заронить зерно зла. Поэтому он является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия. Ему покорны все даевы (дэвы), то есть духи зла, он властелин смерти и мрака и представляется, таким образом, противовесом и вечным врагом Ормузда и его блаженного царства света. Когда наконец Аушедар, Аушедар-Мах и Саошьянт (авест. 𐬯𐬀𐬊𐬳𐬌𐬌𐬀𐬧𐬝 saoš́iiaṇt̰), явившись свету в определённом промежутке времени, победят Ахримана и уничтожат сонмища его демонов, тогда утвердится безраздельное господство Ормузда над всем миром («Зенд-и Вохуман яшт»).